dharma

แก่นพุทธศาสน์ : วิธีการปฏิบัติเพื่อเป็นอยู่ด้วยความว่าง

Submitted by joezine on Sat, 01/03/2009 - 00:03

เนื้อหาเชื่อมโยงจากบทแรก (เกริ่น) และบทที่สอง (ใจความสำคัญ) ในส่วนของบทที่สาม คือ “วิธีการปฏิบัติเพื่อเป็นอยู่ด้วยความว่าง” เนื้อหามีนิดหน่อยพูดถึงเคล็ดลับเพื่อเตือนจิตของตัวเองอยู่เสมอ ซึ่งจะสำเร็จหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับการกระทำอย่างเดียวเท่านั้น สรุปเนื้อหาทั้งหมดของบทนี้ได้ดังนี้

  • สิ่งทุกสิ่งมีความว่าง คือ มีลักษณะแห่งความว่างแสดงอยู่ทั้งนั้น แต่ว่าเรามองไม่เห็น
  • ลักษณะจิตที่ไม่ยึดมั่นถือมั่นสิ่งทั้งปวง = ความว่าง แต่ทุกวันนี้มีสิ่งมารบกวนกับจิต (อ่านได้ในบทที่สอง) ทำให้จิตไม่เกิดความว่าง
  • ความว่าง = ดับไม่เหลือตัวกู ถ้าปฏิบัติถูกต้องและสมบูรณ์ หมายถึง การปฏิบัติชนิดที่ตัวกูหรือความรู้สึกว่าตัวกูไม่มีทางเกิดอีกต่อไป (ดังนั้นที่ว่ากันว่า “นิพพาน” ไม่ได้หมายถึง ไม่มีการเกิดในชาติภพหน้า แต่หมายถึง ไม่เกิดตัวกู-ของกู ซึ่งอยู่ที่การตีความ)

วิธีการปฏิบัติ มีทั้งหมด 3 วิธี

  1. ขณะปกติ
  2. ขณะที่มีอารมณ์มากระทบ
  3. ขณะที่ระดับจิต (โอกาสจะตายทางร่างกาย)
Tags: | »

แก่นพุทธศาสน์ : ความว่าง

Submitted by joezine on Fri, 12/26/2008 - 07:49

ต่อจากบทแรก บทที่สองพูดถึง “ความว่าง” เนื้อหาเข้าใจยากกว่าบทแรกมาก ต้องตั้งใจและมีสมาธิอ่านอยู่ตลอดเวลา อีกทั้งเนื้อหายาวมาก (ยาวมากที่สุดในสามบท) สรุปใจความสำคัญได้ดังนี้

  • ผู้ที่มีความคุ้นเคยกับการสังเกตุในเรื่องของทางจิตใจเท่านั้น ที่จะเข้าใจธรรมได้ดี (โดยการนั่งสมาธิ ?)
  • เอาเรื่องจริงในใจของตัวเองเป็นเกณฑ์อยู่เสมอ จะเข้าใจสิ่งที่เรียกว่า “ความทุกข์” และ “ความดับทุกข์” สุดท้ายจะเข้าใจ “ธรรมะ”
  • โรค มีทั้งโรคทางกายและโรคทางสติปัญญา
    • ทางกาย : โรคที่เกิดทาง Physical
    • ทางสติปัญญา : ไม่ใช่โรคที่เกี่ยวกับสมอง แต่เกิดจากปัญญาเข้าใจโลกตามจริง ทำให้เกิดความหลง (อวิชชา) ทางรักษาคือ “ความว่าง”
  • ความว่าง จะต้องว่างแบบความเป็นตัวเอง จนเอาอะไรมาปรุงแต่งไม่ได้ จึงถือว่าเป็นสถานนิรันดร
  • หากนึกถึงสุภาษิตของพระพุทธเจ้า

ในมองโลกด้วยความเป็นของว่าง มีสติทุกเมื่อ และเมื่อมองเห็นโลกในลักษณะนี้ ความตายก็จะค้นหาตัวเธอไม่พบ

Tags: | »

แก่นพุทธศาสน์ : ใจความทั้งหมดของพระพุทธศาสนา

Submitted by joezine on Tue, 12/16/2008 - 15:21

ถือว่าเป็นวันที่โชคดีที่ได้เจอหนังสือดีๆ 1 เล่มในร้านหนังสือมือ 2 ชื่อว่า “แก่นพุทธศาสน์” ของท่านพระพุทธทาส

หนังสือ “แก่นพุทธศาสน์” พูดถึงหัวใจสำคัญของพระพุทธศาสนา เปรียบได้ว่า ถ้าสรุปหัวใจของศาสนาพุทธให้จบใน 1 ประโยคจะใช้คำว่าอะไร ? ในหนังสือพูดถึง 3 หัวข้อ

  1. ใจความทั้งหมดของพระพุทธศาสนา
  2. ความว่าง
  3. วิธีปฎิบัติเพื่อเป็นอยู่ด้วยความว่าง

ยอมรับว่าต้องใช้สมาธิและจิตต้องอยู่กับตัวหนังสือตลอดเวลา จิตห้ามนึกถึงเรื่องอื่น ไม่เช่นนั้นจะไม่รู้เรื่อง เพราะเป็นเรื่องที่เข้าใจยากมาก แต่ท่านพระพุทธทาสสามารถเล่าและอธิบายจากเรื่องยากให้เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ง่าย เล่าให้ต๋องฟังชอบประโยคของต๋อง

Joe: พระพุทธทาสเทศน์เก่ง
Joe: คือมันต่างกันนะ
Joe: ระหว่างต๋องพูด กับ พระพุทธทาสพูด
Joe: แบบสัมผัสได้อ่ะ
Joe: ไม่รุจะอธิบายโดยใช้คำว่าอะไรอ่ะ
Tong: มันเป็นความรู้สึกอ่ะ
Tong: ความรู้สึกเป็นของจริง คำพูดเป็นแค่สิ่งสมมุติ คนเราจำกัดคำนิยามของความรู้สึกไม่ได้ทั้งหมดหรอก
Tong: ท่านรู้จริง รู้ซึ่งจริงๆ ท่านก็เลยถ่ายทอดออกมาจากใจ เราก็สัมผัสได้ทางใจ

และนี่คือบทสรุป 1 บทที่ได้รับจาก “แก่นพุทธศาสน์” ในหัวข้อ “ใจความทั้งหมดของพระพุทธศาสนา”

Tags: | »